意識與意根的了別與動念

在對一切法的了別過程當中，不管是動念還是不動念，念頭動的念明顯不明顯，在尋的狀態下或者伺的狀態下，都有意識的了別，也有意根的了別。這兩個識，只要了別了法肯定是同識存在的，區別是誰了別的清楚，誰了別不清楚，誰了別的明顯，誰了別的不明顯，以誰為主這些個問題。只要一動念這兩個識肯定在一起，意識動的識候如果缺少意根就沒有意識了，所以意根無識無刻不存在，無時無刻不在動念，無時無刻不在思，只不在於祂動的明顯不明顯，我們是否能夠發現祂，祂是否散亂，是否集中，是否執著，有這些區別。

第七識，祂是無間斷的識，無時無刻，每分每秒，祂都存在，都在運行著，都在攀緣著，都在執取著，只不過我們可能發現不了祂。發現不了時，我們意識不動念的識候，就好像我現在挺清靜，沒有什麼念頭，其實這時候意根是有念頭的，祂也是有思想的，祂也在思量著，祂思量著，指不定什麼時候做個決定，你意識這邊就靜不下來了，就要開始有所行動了。身口意的每一次行動不管是大的還是小的，輕微的還是不輕微的，都是意根思量的結果，祂要有所造作那麼意識就清靜不下來了，就要隨著意根去造作。