修行要定慧等持

不要境界和泯除境界，這是修定的方法，是修定的時候用的。當定力具足，需要觀行的時候，就要在境界上觀行。修行是要先修定，然後再修慧，觀行佛法。只有定慧等持，才能證得佛法。如果沒有定力，就去觀行，所觀皆不成就。其最好的結果也就是個解，但解的話，猶如隔靴搔癢，遠水不解近渴，因為解的東西不屬於自己所得，意根沒有破除無明，所以解沒有什麼實際用處。