眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2021年06月06日    星期日     第1 示 總第3428示

四念處觀行問題解答28

問:今天大概坐到四十分鍾左右的時候,從腿部到腰部的位置一陣一陣的出現震動顫抖的狀況,一直維持到下坐的時候,震動的過程中有一點舒服的感覺,以前從沒出現過這種情況,這是怎麽回事? 

答:這是由於心安靜下來以後,身體裡的氣脈運行順利了,氣機發動起來的現象。氣機最初往往都是從丹田處發起,於丹田向全身運行,運行的速度和路徑因人而異因時而異,因身體狀況而異。欲界定和色界初禪定的引發,都離不開身體氣機的發動,就是說禪定離不開色身的運轉活動,只有色身沒有障礙了,才能發起欲界定和色界定。 

將來色界的初禪定發起來的時候,同樣也是身體裡的氣脈運運而動,那股力量不是人爲的意念發起的,是身心靜到一定程度自然生起來的,只有煩惱和念頭生起來的時候,障礙就出現了,身體裡的氣機才會退下去,初禪就隨之消失了。因此初禪定不能離開磐腿打坐,大多數都是在打坐的時候發起的,活動中禪定持續的時間短,而且不容易保持。 

既然修定離不開身,那就離不開磐腿打坐。磐腿打坐是修定的基礎,後續的深定更離不開磐腿打坐,因爲磐腿能讓氣血集中和順利運行,身心都安穩,得定就快而穩固,再以坐中的禪定爲基礎,在色身的活動中才能生起禪定和保持禪定。如果不磐腿打坐,單單靠活動中修定,一是禪定不容易生起,二是生起以後不容易保持,三是不會有深禪定,四是觀行不容易。有人說修道不在腿,此言差矣,如果腿降伏不了,身就降伏不了,身降伏不了,心不可能真正而長久的安靜下來,禪定就不容易出現也不能保持長久也不能深入。歷代祖師和禪定學人的修行都証明了這點,諸佛菩薩和阿羅漢辟支佛們的修行過程都証明了這點。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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