眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
問：觀行中怎樣對治散亂？
答：如果心還沒有止息下來，定力不足，觀就沒有多少效果，這時候應當少觀法或者不觀法，如果觀的法多了，心更容易散亂，致使禪定止步不前。觀行止觀要掌握好分寸，隨著定力的增強，觀行才能越來越深入，觀的内容才可以越來越多。如果發現心散亂了，就應當減少所緣境，專注一個内容，或者只修止，不要觀。如果心不散亂，越來越集中，就可以更深入的觀行，越來越細致的觀行。凝住一個點不動，直到定力非常深，以此經驗，再增加一個點，逐步增加和擴大所緣。這樣定慧是一齊深入增長的。
問：我平時打坐就是心緣一個點上，再增加一個所緣點，是心同時緣在兩個點上嗎？
答：增加所緣的意思是說，在一開始定力不夠強的時候，只觀察鼻孔氣息流動現象就可以了，定力增強了以後再隨著氣的運行，一直觀下去，觀察氣入氣管、胸腔和丹田等等部位的情況。定力增強了，可以把這個觀行的通道拉長一點，注意力隨氣息走。如果定力再增強，就隨著氣走到哪裡，你就觀察到哪裡，同時身體各部位情況都要觀察和了知，氣息散開的時候也是這樣觀行。這是漸進式的觀行，視定力情況而定。如果定力不足，就只觀鼻腔内的氣息就可以了，應該隨著自己定力的強弱來加減觀行所緣的對象。
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