觀行呼吸現象以達到明知

對所觀法的無明知，是落到了現象界，認現象界為真為實，明知是知現象界的生滅和不真不實。中間的觀行過程很重要，由無明到明的轉折很重要。觀察到現象界後面那個理，是明知，意根明知的時候，一定有定慧等持的三昧出現。這個過程可能要長一些，因為前世的基礎弱一些，今世就多辛苦了。參考楞嚴經周利槃陀迦觀呼吸的方法，周利槃陀迦觀呼吸，沒有離開過鼻端，非常專一，最後證得了四果，並且還修出了四禪定。