眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
如來藏是無形無相的心法，不是色法，所以在色法上找不到如來藏，眼睛永遠見不到如來藏，實際上我們既看不到如來藏，也感覺不到如來藏，嗅不到如來藏，聽不到如來藏，想不到如來藏，只有通過參禪才能証得如來藏的功能作用。要想証得如來藏就要用獨頭意識和意根去參究，才能發現如來藏那種無形無相的運行相貌。
發現如來藏的運作，要越具體越好，越具體智慧越深細。如來藏最具體最明顯的運作，就是出生六識的受想行識的功能作用。如來藏在色身上輸出四大種子的運作，可能除了佛以外，誰也觀察不出來。在無情物上，衆多如來藏輸出四大種子的運作，那就更不能觀察出來，那要如何証得自己的如來藏，或者証得單個衆生的如來藏呢？如來藏有見分，能見一切法，如果不能見一切法，祂就不能變現、執持和改變一切法。我們只要觀行祂的見分與第七識有什麽差別，與第六識有什麽差別，與五識有什麽差別就行，從這裡下手觀行思惟，才有出路，才能找到自己想要的答案。
既然如來藏能了別根身器界，這些都屬於色塵，也包括聲香味觸法，十八界法都了別，那祂了別什麽内容，如何了別的，這是証悟唯識種智的根本下手處。一切法都是如來藏變現的，祂在變現之前一定要見和了別，才能變現，不可能盲目變現什麽法，只是祂見的方式和内容是什麽，如何運行的，這是獲得唯識種智的關鍵和重點。
9
+1
分享
生如法師網手機版
唯識真義公眾號
上一篇
備案 : 遼ICP備18009701號-1 ;){kind=link}