實證是實際經歷了,實際體驗到了的意思,親證是親身經歷過了,親自體驗到了的意思。不是想象力的發揮,不是隔靴搔癢,不是隔岸觀火,更不是腦補。
比如說實證電親證電,不是知道了電的存在,而是實際觸碰到了電,感受到了電流的流動,親身體驗到了電流的運行過程和方式,親自與電相觸了,電的特徵、性質、狀態、存在的形式都清楚了,甚至它的影響力確確實實感受到了,對電再也不會模模糊糊、模稜兩可了,敘述起來如數家珍般娓娓道來。
聽到這裡,有人立刻就驚訝地問:那不得過電了嗎?對呀,過電觸電才叫親證,否則不是隔靴搔癢嗎?親自經歷了才叫親證,想的認為的怎麼能叫親證呢?親證一個事實真相怎麼會是平平淡淡的,什麼感受都沒有呢?經歷了這麼重大的事情,內心怎麼能寡淡無味呢?不得震驚激動得跳起來嗎?
又有人會問:那不得電死嗎?對呀!實證如來藏,脫胎換骨,獲得新生,過去的自己就死了不存在了,這有問題嗎?如果還是原來的那個人,心沒變,身沒變,什麼都沒變,那證得了啥?經歷了啥?啥也沒有證得。你說你看見洗衣機在洗衣服,就知道有電運行了,你的眼睛看見電看見電流的運行了嗎?手摸到電流的滑動了嗎?身體感受到電流的刺激了嗎?都沒有。你只是看到了洗衣機的運轉,沒有見到電流的流動。眼沒見身沒觸,怎麼能叫親證?電是如何運行的不知道,什麼模樣狀態不知道,有什麼特徵不知道,啥都不知道,你的所謂的證有什麼意義?有什麼作用?能改變什麼?證與不證有什麼區別呢?
實證電的電是電流的意思,代表電流,有流動的意思,不是一個名詞概念,名詞概念有什麼可證的?洗衣機的滾動也不是電,不是電流的流動,是洗衣機自身的轉動。你看見洗衣機轉動就聯想到了有電流通過,聯想不等於親眼看見電流的流動,也不等於親身觸碰到電流了。
親證就是六根真正接觸到了,七識真正感知到了,六根都沒有接觸到,怎麼能算親證?就好像身體沒有到過北京,看著北京的圖片和視頻就說是親證北京到北京了,那你看著圖片的時候,親身體驗到北京的風土人情、方言土語、人文地理風貌、北京人的生活環境了嗎?體驗到了北京的繁華擁擠了嗎?感受到了人們忙碌的生活節奏了嗎?啥啥都沒有體驗到,證與不證北京有什麼區別?只能說你親證到了圖片裡的北京視頻裡的北京,沒有親證到現實裡的北京。
再比如說看見遠處高牆外冒煙,就說知道著火了,證得了火。可是你並沒有親眼見到火,見到煙不等於見到火,聯想到有火不等於實見有火真見有火。要想真見到火,你得到冒煙的現場上去,親自看看煙雲下有沒有火苗,火勢如何,這樣才算親證火見到火,想象推斷是不行的,即使想對了推對了也不算。
六根至少有一個根觸到實證對象,才能算作親證實證。對於物質色法的實證,除了意根觸到了,五根當中至少有一根也觸到了,眼見耳聽鼻嗅舌嘗身觸,至少有一根觸到了,有的時候要有二根三根四根五根都觸到了,才算親證。對於無色心法,必須要意根親自觸到證到,純靠意識的想象和推斷,那就不是實際證到了,根不到現場的都不算親證。
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