對意根是否是無記性的討論

大家看看，這只母狗為什麼會教育管理孩子？為什麼超越了很多人類的父母和老師？什麼叫作刻在骨子裡的規矩？骨子裡的，就是與生俱來的，就是前世帶來的，就是意根具有的。這樣的習氣就是善習，這只母狗前世當過人，也曾為人父母，為人父母懂得社會規則和禮儀，因此會盡職盡責地教育過自己的孩子，以至於這種行為刻在骨子裡了成為了習慣，生生世世帶著，無論流轉到哪道裡，都嚴格遵守規矩，有教養，也會搞教育，為孩子們言傳身教。母狗的意根習慣完全是善的，有智慧的，而不僅僅是無記性的。

以這樣的善習，再流轉到人世，就會成為很負責任的父母和老師，能有這樣的父母和老師，是非常倖運和倖福的。所以大家要盡量與善人結善緣，盡量與大智慧者結善緣，將來就會盡享其恩澤，沐浴智慧之光，提升自己綜合素質，得人身幾率增大，何其倖哉！ 

如華：意根確實不是僅有無記的，凡夫每天的心底裡的想法非常多，有善、有惡、有不善不惡的，其實對照自己的意根習氣就能對照出來，

如曌：是的師父，弟子家的小貓才兩個多月，小時候就被母貓教得很好，從到家就會自己找地方上廁所，會用爪子埋個坑，然後方便完再埋起來，出來前還會把爪子拍乾淨，然後再給自己清潔身體，但是有很多貓從小沒有養成好習慣，貓媽媽沒有教好，隨地大小便，從很簡單的事情就能知道哪怕是動物的意根，也不是無記的。

蘇州：如果意根的無記有記不是靠邏輯能說明白的，就像用邏輯解釋五顔六色給盲人聽一樣。那沒有現觀能力的凡夫只能擱淺，暫時不評論吧！ 但是有現觀能力的菩薩，能不能推翻凡夫的不靠譜的邏輯？如果也不能，那真是二個世界！ 

如曌：眾生的貪瞋癡煩惱如此重，怎麼能現觀不出來呢？自己的煩惱執著也是明擺著的，如果是無記的，就不會殺生吃肉，搶奪資源，燒殺擄掠，自己的意根是無記的，就不會追名逐利，只會做對自己有意義的事。這些不是只有地上菩薩才能觀察出來的，而是有觀察力的人都能觀察出來，否則要麼是愚癡，要麼就是不承認自己有煩惱，給自己硬戴高帽。

點評：觀察意根這件事，如果不是學了正確深入細緻的意根之法，普通人真的很難觀察到意根的特性和習氣，也很難理解，都分不清意識和意根的區別，把二者混淆在一起，不分彼此，誤會是必然的。那麼學了不正確的意根法義，就更是難於理解和觀察意根的真實特性和習氣了。

蘇州：這些現象，是意識觀察到了意根，還是意識觀察了意識？ 我現在觀察到我好辯，聽了佛法，這個是意根指令意識了，源頭上是意根，於是我判斷出我的意根是好辯的。這個根據知識判斷的和觀察到的，是不是一回事呢？

點評：意識根據對自身言行和思想念頭的現前觀察，得出結論，叫作現量觀察，如果是有智慧的，就會得出正確的結論，如果是智慧不足，就會得出錯誤的結論。對同樣一個目前存在的現象，智慧不同的人，判斷的依據就不同，得出的結論也不同。這些現象明顯是從意根的習性而來，雖然是六識造作，意識會觀察的人，會由表及裡地觀察源頭根源，而不是僅僅觀察粗淺的表面現象。意識的智慧，一是從外所學，二是意根賦予，受意根影響。