眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）（第二版）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《四念處經講記（第二版）（新修改）》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
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《修定與參禪證道（第一部）》
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《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義（第二版）》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
《意根正解》
《意根修證指歸（上部）》
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《色法略說（草稿）》
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《細說如來藏（第一部）》
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《戒律講解（草稿）》
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《瑜伽師地論中十二因緣釋》
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《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
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生如法師
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心口不一時口說與心想分別對應哪個識
菩薩的心行，眾生不可揣度
各種無為法的差別
無緣無故的心理情緒都是意根的
意識思惟的過程就是扭轉意根的過程
斷我見與斷我執之間的差距
好菩薩的標準是什麼
第八識不共用的證據
一切法證明過程才能顯示出每個人的真正智慧
什麼是實修實證
意根慧心所的作用
疑念的力量為什麼很大
如何去除疑心
意識瞋和意根瞋的區別
意根與意識的關係
意根和意識哪個是受果報的主
菩薩要無條件地度眾生，才能成佛
業行主要是意根的心行
增長定慧的方法
動念即乖的意思
真正參禪做功夫的原理
淨土是什麼樣的生活
修行觀無量壽經才能保證往生
佛說觀無量壽經三輩九品往生
開悟以後轉依成功的問題
開悟是否還會退轉
心想成佛就能成佛嗎
禪宗祖師們最忌諱學人意下蔔度
對事情的了解為什麼需要一定的時間
意根表露自己心理的媒介
看話頭是修定方法
法就是真理也叫作事實真相
離心意識參禪的原理
不能證得無我的原因
三昧特徵
學佛修行中所受到的障礙都有哪些
如何讓意根念玆在玆
意識的理解越透徹明白，意根越能接受和順從
治病就是醫生的八個識共同改變了病人的色身
思惟不清晰是缺少禪定
外相分一定包括外法塵
壓伏煩惱和斷除煩惱的區別
不昧因果的意思
六識的生滅相是如何出現的
事修和理修的區別
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