五法：名、相、分別、正智、如如；三自性：遍計執、依他起、圓成實；八識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識；二無我：人無我、法無我。這些法都可以歸於五法中：遍計執歸於名，依他起歸於相，圓成實歸於如如，前七個識歸於分別，第八識歸於圓成實，二無我歸於正智。

六個識的依他起性也是名，七個識都是名，也是分別性。五陰是名，一切法除第八識都是名，五根六塵是相。七個識是分別，證得佛法以後有正智，第八識屬於如如。

正智也是妄心七識具有的，見道就有正智，只是在於甚麼程度的正。不顛倒了，就是正。不顛倒的程度不同，就有不同程度的正。