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生如法師
意根恆審思量的決定性作用
新
意根能夠細了別——厘清對意根的誤解（一）
意根恆審思量的內涵
沒有六識時五陰身中所有的心行都是意根的心行
世俗法的無常不是被推動出來的
意根的捨受
意根有三種受的證據（五）
意根有三種受的證據（四）
意根有三種受的證據（三）
意根有三種受的證據（二）
意根有三種受的證據（一）
意根滅除受想貪愛即入滅盡定
以下情況意根不作意出生六識
什麼叫作無間作意？
意根依靠什麼對法生起作意？
意根的作意是意識運行的條件之一
作意心所法是如何生起的
意根的作意心所法是如何引發出來的
意根五遍行心所法的推動作用
業行是如何出現的
推敲中所蘊含的心所法
五遍行心所法運行的過程猶如臨摹繪畫
意根五遍行心所法的運行過程（三）
五遍行心所法的運行過程（二）
五遍行心所法的运行过程 (一)
心所法就是心王的運行行相
意根獨特的心所法功能
意根的別境心所法
五蘊與十八界的對應關係顯示意根心所法的重要性
修行是修什么 ?
意根的心所法為什麼不比意識的少？
意根在十二因緣中的決定性作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
五識的心所法
意識的心所法
第七識的心所法
第八識的心所法
與八個識相應的心所法
身心所有的法都歸於如來藏
心所法就是心性和心行
宗因喻是真修實證的真實體現
煩惱心所法的內涵
善心所法的內涵
五別境心所法的內涵
五遍行心所法的概念
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