如春：這兩天心中總是一團迷霧解不開：為什麼說祂不生不滅，又說祂能生萬法？為什麼我的舌頭感覺一下有一下無？這一切到底是怎麼回事？

今天早上上坐，感覺好像整個人都空空的，上半身好像有電流感，腦袋似有若無，腦子裡默默牽掛著問題，回想著當時舌頭空掉的情況，到底誰把我的舌頭變有變無的？許久突然腦子裡劃過一個念頭：都是祂！有無都是祂！心頭一動：噢，原來是這樣，舌頭沒有變來變去。一直都是祂，本來就是祂，只是我不認識祂，祂變個樣子我就不認識了。繼而又明白了能生萬法的意思就是萬法本來就是祂！既然本來就是祂，那就談不上什麼生不生，所謂的能生所生都是煙霧彈，都是病眼見。

點評：這是小乘見道以後，在大乘方面最初的參究，還只是一個雛形，不太成熟。但是路子、方向是正確的，體驗是真實的，意識解的部分比以前少了。這是可喜可賀的！在禪定中舌頭沒有了，不是真沒有了，只是一種空的感覺，是意根的真實體驗，不是意識的情思意解。這樣的體驗很寶貴，將來能直接生出種種三昧，定慧都會很強大。真修實修就是這個樣子，實際體驗越來越多，智慧增長很快，這是放棄了世間法換來的，非常值得。

留個問題給大家參：為什麼在禪定中的體驗很奇怪，與平常無定時的感覺大相徑庭呢？有定無定見的法為什麼有差別呢？