對於目前所觀修的法，能夠專注、一心，沒有雜念，就是正念。正念也就是當前應該保持的一個念，與當前所觀境一致的念，也是現量的念。比如在觀行入息的時候，全部注意力都在入息上，從開始氣息從鼻孔入進來，到氣息運行到丹田為止，整個過程都是專注一心一意的觀，只是客觀單純的觀，沒有思惟分析推理想象等等意識的活動，只是單純的知，其他的法都不在意，都不用心，也不觀身體的覺受如何，心念不在覺受上，只在入息上。出息時也是這樣，出入息時都是這樣。修其它任何法都是這樣，這才是正，才是正確如理的用功方法。專一其心，定慧等持，不偏不倚，才能入道。