六識雖然分別的是勝義根裡的內六塵，與內六塵相觸，但是識心不在色身內外，也不在色身中間。《楞嚴經》第一卷中，世尊就講過這個問題，說識心不在色身的內外中間，這是因為識心無形無相，不能住在色身裡；如果住在色身裡，只要解剖色身，就能發現識心的所在。

可是當你把身體一片片的切開，也找不到識心，因此識心不在色身裡。識心也不在色身外，如果識心是在色身外，那就是在虛空中，這樣六識就與自己無關，不屬於自己所有。六識在虛空中能作用於自己，同樣就能作用於其他眾生，意識就屬於共用的，這是不可能的。如果識心在色身和虛空的中間，可是又沒有真正叫作中間的處所，找不到所謂的中間位置，因此識心不在色身內外和中間。

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