盜聖賢的功名和階位罪

未證言證屬於大妄語，同時也涉及盜罪，因為本質上並沒有證得甚麼法，沒有證果和明心，卻宣稱自己是初果二果三果，明明沒有真正明心，卻宣稱自己是住位菩薩行位菩薩回向位菩薩，甚至是初地二地菩薩，把屬於真菩薩的名稱和功德利益都據為己有，這樣就是大盜了，盜的東西太殊勝了，罪過也特別大。很多人卻無視這件事，不知道這件事的性質特別嚴重，從來不屑於對照和檢查自己是否有聖賢人的那些功德、品質以及心性，就把聖賢人的名稱果位據為己有，從而欺世盜名，混淆視聽，破壞眾生的對聖賢的信心，辜負眾生的信任，把聖賢的品質拉低到凡夫的品級。

欺世盜名還包括，明明不是第一，非要說自己是第一，那就是盜，是盜第一名的名聲和功德，以及隨後帶來的利益；不是第二，非要說是第二，同樣是盜第二名的名聲和功德利益。自己有甚麼是甚麼，要如實說，沒有甚麼不是甚麼也要如實說，不要顛倒說，顛倒說就是盜。

有的人見到別人的東西，心裡就想：那是我的多好。這樣想的時候盜心就出現了，把屬於別人的東西放在自己的心上，就是盜心，只是行為還沒有出現，盜罪不成。有的人知道別人的名聲好，心裡想：我要利用一下。這時盜心就出現了，真利用完了，盜戒就犯了。比如你以我的名義做甚麼事說甚麼話，我並不知道，如果知道了就不會同意，你卻這樣做了，那就是盜。