五戒與菩薩戒的區別

問：弟子以前在酒吧做調酒、賣酒的工作，賣酒時起意念：“大家多喝，喝得多我掙得多。”這個行為如果在受戒和未受戒兩種情況下都犯甚麼品罪？是否可懺悔？導人醉酒迷失心智，未來果報可消嗎？

答：做調酒賣酒工作，在受菩薩戒之前，都不算犯戒，五戒裡只戒飲酒，不戒制酒、賣酒和送酒業。賣酒時起意屬於意業，小乘不遮止，大乘起意就犯菩薩戒。意業對於五戒八關齋戒以及出家戒來說，都是可懺悔的，只要身口業沒有現前，意業都是可懺悔的，因為心是可以改變的，改變了意業就消失了。而有些嚴重的身口業只要造作出來，就有影響，就像潑出去的水，覆水難收。這些戒主要是戒身口相，不形成具體的業行，果報就不太惡。

菩薩戒主要戒心，比這些小乘戒要深細難守，只要起心就犯戒了。心不同戒律就不同，心變了，戒律就要改變，不同階位的菩薩，所秉持的戒律也是不同的。大小乘的戒律也都不同，有時候是相反的，守小乘戒就要犯大乘戒，守大乘戒就必然要犯小乘戒。大乘菩薩都以大乘戒為準則，寧可犯小乘戒，也要行大乘戒，否則犯大乘戒，就非菩薩，這個事情就很嚴重了。

心空事則空，心不空事也不空，因為事是心所作，甚麼心就作甚麼事，善心作善事，惡心作惡事，居心不同，事的表面雖同，實質大大不同，有可能會相反。同樣作事，作同樣的事，結果大不相同，就是因為發心不同，居心不同所致。