意像是意根內心世界的呈現，意根為了讓意識明了自己的心思，可謂極盡所能。祂為什麼要讓意識明了自己的心思呢？因為意根無手無腳，不能作為，具體事都得依靠六識去具體落實和解決，所以意根的抉擇和心意意識得如實理解，才能落實到位，從而讓意根滿意。意根要想讓意識如實明了自己的心思，需要用智慧斟酌，意識要想完全明了意根的心思，也需要智慧斟酌，二者都要有智慧，配合才會默契，才不會出現心理和情緒問題。

弟子甲：弟子認為意根有自己的欲望、訴求、迷茫甚至是衝突糾結等等。意識有時更精細，可以更具體的去操作，去解決問題。而這時如果意識明了意根的心思，不但可以解決問題，也可以明了意根的真實狀態，而且還可以用正法去熏陶意根。如果能明了意根的思想表達方式和內涵，就可以直接觀行意根的思想內容。現實中我發現不少人因此進步很快。

弟子乙：直接觀行意根還是比較困難，需要一定的修行功力，只能說是盡量去理解意根的意思。就算修空觀，不起色聲香味觸的塵相，也很難說意識沒有介入，是完全意根領會的境界

弟子丙：意根極盡所能。兩年前的一個傍晚五點左右，我不停地打噴嚏，打得很響，感覺一定是有人在牽掛我，不是感冒，沒有感冒症狀。我看著家庭組員群，就想台灣大伯會不會有事。第二天的傍晚5點，又是同樣的打噴嚏，我心裡清楚肯定有事，不一會我爸爸打電話過來，說我台灣大伯昨天下午5點過世了。這時我恍然大悟，聯想到師父講的法義，如來藏能互通信息，意根隨著如來藏也能瞭別到，意根就打噴嚏來警醒意識。

點評：其實這件事是你大伯的意根來找你，給你傳信，讓你知道他走了，這是如來藏隨意根而運作，滿意根的願求。

弟子甲：我看到書上說意根有預測的功能，我半信半疑。無論我是信是疑，應該知道都是我意識的推理判斷。我通過引導呈現他人意根的意象信息，我判斷多年後他會怎麼樣。多年後很多都驗證了，或者通過大量的解夢，很多夢後來都驗證了，我得出結論：意根有預測功能。這就不是情思意解。所以意根是否參與，是否是現量觀察。大致可以分辨情思意解和實證。一般情思意解說的都是大框架理論，實證能說出很多具體的細節。

點評：意根是否參與，是否是現量觀察。大致可以分辨情思意解和實證。一般情思意解說的都是大框架理論，實證能說出很多具體的細節。

這段話說得好，根據這段話就可以分清，一切講法者所講的法，是意解出來的還是實證出來的。意解式的講法，對實修實證沒有指導意義，實證過的講法，對他人才有具體指導意義，有引領作用。如果多年講法，還是讓人沒有實際下手處，那麼此人講法就不是實際經驗所得，怎麼得來的，渠道有很多，沒經驗的人根本判斷不出來。

如果波旬來講法，他講法能讓人有一點點解脫嗎？能降伏和消除一點點煩惱嗎？根本不可能。因為波旬本人就煩惱重重不想解脫，他能希望別人解脫嗎？他即使想讓人解脫，他有這個能力嗎？根本沒有。所以大家不能只傻傻地跟著一個人學一大堆理論，每天口若懸河，一定要有辨別能力，免得耽誤大量的寶貴時光，最終一無所獲。