還沒有走上修行正軌的人，心思是散亂的，對外界的新鮮事關注很多，經常隨境界轉動，雜亂無章，對自己的內心都無所察覺。對於眾生的心，以前我講過一個比喻，眾生的心就像一條狗，別人隨意扔個什麼東西，就沖著那個東西嗷嗷叫著沖過去，風吹草動發出一點聲音，也以為有什麼了不得的事，沖著聲音起處嗷嗷亂叫，狗就是閒著無事，沒有自己所追求的大事。很多眾生也是這樣，世間發生的什麼事都是大事，抻著脖子就奔過去，生生世世無所作為。

關注境界也行，能在境界中看清境界的實質和本質，那就是智慧。上面那個視頻，很多人為什麼一開始看著圖像是凸起的，後來就看成凹陷的呢？那是因為一般人都是關注細節，丟棄了全局，心被細節迷住，就沒有精力和智慧觀照全局和整體了，典型的丟西瓜撿芝麻。能縱覽全局的人才是大智慧的人，能高瞻遠矚的人才是大智慧的人，什麼人什麼事也迷惑不了他。而全局和細節都能照顧到觀察到的人，就非是一般有智慧的人了。

一般人看世間法就是世間法，迷入境界裡了，而證悟的人看世間法都是如來藏和如來藏的功能屬性，或者是看世間法都是七大種子的集合體，七大種子無相，世間法怎麼會有相？心定在細節上和定在全局上，雖然都是定，結果大大不一樣。所以也不能隨便亂定，定錯了目標，就是邪定。

看問題要先從整體把握，從全局著眼，然後再看細節，用以輔助說明全局。如果反著看，結果可能就會相反。比如說觀察一個人在說話在做事，如果只從事情表面看，就會覺得這個人很善良，很有智慧。如果從這個人前前後後總體的為人用心來看，從這個人的計劃打算來看，從總體上就會看出來，這個人有大陰謀詭計，所做的種種小善，就是為了實現他的大惡。如果眾生都讚同隨順他，讓他陰謀得逞，就會戕害極多人的利益。沒智慧的眾生看這個人是善，有智慧者看這個人就是大惡之人，有智慧沒智慧所見結果完全相反，而恰恰是無智慧的人非常多，有智慧的人少，或者沒有，惡人之惡才得以實行。