如春：昨夜打坐完就準備睡覺，不一會下雨了，雨打在玻璃上發出清脆的響聲，邊聽邊睡，快睡著時感覺那雨仿彿打在我頭骨上，不一會兒就砸沒了半邊頭骨，黑洞洞的，只剩半邊頭骨，心裡知道也沒太驚訝，就睡著了。請問一下師父，這是因為剛下坐還有定力沒消散，還是出現了幻覺呢？ 

點評：這是因為打坐下座時心非常寧靜，意識不動念，尤其是睡前意識也不動，意根直接感知雨聲，由於感知得很細微，任何一點聲響就被突顯出來了，於是就感覺聲音非常大，心裡感到很震動，震動得嚴重了，就誇張了一下，用頭被砸掉半邊的意像來表達這個情景，意根是很有意思的。意根感知的與意識感知的有差別，也許差別很大。所以我們平時所見到的法，與證得實相時所見到的同樣的法完全不同，那時候才知道從前所以為的見解看法全都錯了，悔得直拍大腿。 

為什麼修觀行以後，同樣是見呼吸、見身行、見六塵相，見道之前和見道之後，對同樣一個法的見識就感覺大相徑庭了呢？同樣是喝水、沐浴、見色、聞聲、嗅香、嘗味、覺觸、知法，見道之前和見道之時，就感覺大相徑庭了呢？見道之前那麼篤定，色是色，聲是聲，香是香，味是味，觸是觸，法是法，我是我，見道之後一切皆非，色非色，聲非聲，香非香，味非味，觸非觸，法非法，我非我。為什麼有這樣大的差別呢？

眾生越愚癡越自信，自信個什麼呢？自信個愚癡。見道之前，意識妄想紛飛，種種知見，長篇大論，得意得不得了，見道之後，意識終於消停下來，一切都倒過來了，準確地說，是意根終於消停下來了，意識就不得不消停。誰最愛說話，誰知見最多，誰最犟，誰最盲目自信，誰就最顛倒。

 如春：確實當時就感覺那雨仿彿是砸在玻璃上似的，特別大聲。 您的意思是出現沒半邊頭骨的畫面，是意根在誇張的表達嗎？我剛剛沒特別說到雨聲很大，您是怎麼知道的呢？為什麼您能通過砸壞的半邊頭骨，就能了別到當事人都忽略的細節，這也是意根的功能嗎？

點評：這是對意根弄出的境界像的正確如實的判斷，在畫面裡顯示出砸掉半邊頭了，聲音還能小嗎？這是用事實說話，不是用語言告知，所以就能作出合理判斷。意根用砸壞半邊頭骨，表示那雨點聲很大很大。

如春：觀行就是讓意識不動念，讓意根單獨、親自去感知一切法，從而見到法界實相，即見道。

點評：是意根親自感知，不一定是單獨感知，很多時候是與六識一起感知的。意識儘管不動念，但是會把自己了別到的境界相傳導給意根，意根借助於意識的了別和五識的了別去感知、體驗境界，從而做出如理判斷，生出智慧。意識這時候只了別，不做分析、理解和臆想，不用自己的見解去干擾意根的獨特思量，這樣得出的結論才真實可靠，用意識就有水分了。