感覺一股模糊的力量迫使自己起心動念，然後就生出了妄念，這裡都有什麼奥秘？感覺是意識心的感覺，一股模糊的力量是意根的，祂在作意和攀緣法塵，生起思心所，第八識隨順意根的思心所出生意識，意識出現了別法塵後就有念頭出現。

意識的念頭是觸境界、知境界才有的，是對境界分別的結果，這個境界意根也緣，否則就不能生意識，這時意根與意識緣同樣的境界，意根不能具體分別，只能由意識分別，那麼意根對此境界就要作意觸受想思，並且有微弱的了別慧。其中作意容易懂，觸也容易懂，受是接納領納，也容易懂，想就是執取取相，也容易懂，最後一個思，有抉擇、決定造作的意思，還有思量權衡的意思，到底裡面具體是什麼心行，就比較難懂了，意根的思是最神秘的。

意根了別時有五遍行和五別境心所法的參與

意根的別境慧並不會時時現前（佛和幾地菩薩的意根除外），個別時候才能現起，所以才叫作別境。而五遍行心所法卻是要時時現起，是意根的助伴，刹那刹那都在伴隨著意根運行。意根的運行也就是心所法的運行，找不到意根存在卻沒有五遍行心所法運行的時候。

執取是想心所的功能，其作用是了別相、取相，然後為相安名，有了名字，名言就出現了，對於相和名就認可下來。意根取了相之後，才能思量和作決定要如何造作。當然五遍行心所法要反反復復的運行，最後才能作出一個總決定，之後才能採取行動。所以看一個人在猶豫不決時，就知道意識和意根在思量，在不斷的作意觸受想思，心所法輪流運行，五別境心所法也參與運行，非常複雜。所以說人的大腦，比電腦要複雜無數倍，電腦根本與人腦無法比較。所謂的大腦，主要還是指意根的功能作用，六識次之。