當意識意根通過參禪，證得第八識時，就能觀察到對六塵沒有分別性的第八識的簡單運作情況，這樣就獲得了大乘見道的智慧，一方面觀察到第八識是如何生起五蘊的，證得了五蘊是空的無我的；一方面是證得第八識是不生不滅的心體，卻能出生生滅的五陰身，那是真正的我，這個我是無我性的。在定力強疑念深的參禪過程中，逐漸排除了五蘊十八界，否認了五蘊十八界的真實性，從而確認無我性，斷除了我見，證得小乘的法眼淨，這時離大乘見道就不太遠了。至於斷除煩惱障和所知障，那是後續修行的目標，是在出生初禪定以後的事情，也是十回向位以後的事情。