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生如法師
小乘行者如實觀行之後應該得出什麼結論
是誰斷我見斷誰的我見
如何在日常生活中觀行五蘊無我
意根如何才能斷除我執
五蘊非我不異我不相在
意根不把五蘊當作我和我所,才是真正的斷我見
真正斷我見也需要觀行意根非我
雜阿含經二十一卷(五七〇)
雜阿含經(八六四)
《瑜伽師地論》卷53
父子合集經選講(一三〇)
意根為什麼不容易被發現呢?
意根有一個開始點嗎?
如來藏的不動性
我與我所不異都是我見
五蘊非我不異我不相在
父子合集經選講(一二六)
禪定深時,意根的作用就突出
父子合集經選講(七〇)
意根的我見
父子合集經選講(一一五)
行蘊非我不異我不相在的大小乘意涵
父子合集经选讲(一一一)第二章 第十四个梦喻
父子合集經選講(一一〇)
聲聞人不能實證真我第八識
佛菩薩的加持
慢心的危害性
初果證得五蘊無我,就得法眼淨
我見和我所見都要斷除才是斷我見
想蘊行蘊是我異於我的真實義
受是我異我的真實義
《雜含經》卷五——一零九
所謂的我見就是意根的我見
父子合集經選講(一〇二)
出家與在家的區別
我慢到底是什麼?
如何斷除貪愛煩惱
疑念的力量為什麼很大
大般若經第三三七卷
如何念咒效果好
菩薩是永遠離不開眾生的
各種境界與相分的關係
生死流轉的業緣就是貪愛
人性本善還是本惡
修行要遵循次第
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