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日常開示

2018年05月23日    星期三     第6 示 總第536示

大般涅槃的含義

《大涅槃經》原文:何等名爲秘密之藏?猶如伊字三點,若並則不成伊,縱亦不成。如魔醯首羅面上三目乃得成伊三點,若別亦不得成。我亦如是,解脫之法亦非涅槃,如來之身亦非涅槃,摩訶般若亦非涅槃,三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法爲衆生故名入涅槃,如世伊字。

釋:伊字,可能是印度的字體,由三個不是並列的三點組成,三點不橫不縱地排列,組成了伊字,三點的關係是不一不異的。法身、般若、解脫三者也如是,互相是不一不異的關係,三者共同成就了佛地的大涅槃。

單獨的法身不是涅槃,單獨的解脫不是涅槃,單獨的般若不是涅槃,三者不相關聯就不是涅槃,三者密切相關聯繫在一起就是涅槃。如來証得法身,同時具大般若智慧和究竟的解脫德,才是真正的涅槃。如阿羅漢的解脫沒有法身德和般若德,其解脫也不究竟,因此就不是真正的涅槃。

法身德,即吾人圓滿清淨的自性清淨本心如來藏,祂圓滿成就一切法,無量功德俱於一身;般若德,即吾人真如性體所具的大智慧境界,非空非有,即空即有,真空妙有,空有雙具;解脫德,即吾人心體本性,於三界無礙,不住一法,不執一法,雖産生萬像,而不染一像,自身淨裸裸,不掛一物。

解脫、法身、般若三者的本體都是真如,但真如不等於解脫,因爲真如還有法身德,也有般若智慧德;真如不等於法身,因爲真如還有解脫德和般若德;真如不等於般若智慧,因爲真如還有法身德和解脫德。集法身、般若、解脫於一體,才是大涅槃。菩薩們雖然分証了法身,但是般若道種智不圓滿,解脫不究竟,因此就不是大涅槃。只有佛世尊能完全安住在法身、般若、解脫三者之處,爲諸衆生故,假名入此涅槃,實則無所住無所入,名爲大般涅槃。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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