如何讓意根改變一切法

問：如果我不停地觀想，或者不停地念佛誦經，功夫足夠的時候，第七識被熏了，就會自動轉出薰修的種子，改變外在的環境嗎？因爲外在環境也是第七識轉出來的，對嗎？

答：種子和境界，都是意根促使如來藏轉化出來的，意根本身不會現行出種子。在修學過程中，只要意根的力量足夠大，獲得的能量足夠大，如來藏隨順意根的心意，一切都不是問題。境界隨意根心轉，意根被訓練得心力很強大，非常堅定地一心想改變境界，或者想達成什麽目標，就一定能滿足心願。如果還沒有滿願，那是因爲力量還不足，還需要薰修集聚力量。就像指石爲金，就是因爲意根心力強大，硬生生把石頭變成黃金了。  

學佛學好了，心善了，心柔軟了，用不了多長時間，相貌就改變了，都是心改變的結果，這個心主要是指意根，也包括意識。所謂的熏染意根，就是改變自己的心。自己心改變沒改變，改變成什麽樣，到什麽程度，自己仔細觀察，應該能知道。對人對事，修一切法，是真心的還是應付假裝的，自己應該能觀察到，凡是真心實意都是用到了意根。念佛分爲真念佛和假念佛，修行時是真修行，還是假裝修行做樣子，自己應該能觀察出來。做任何事達到意根真的程度不太容易，需要戒律、禪定、智慧和福德等等條件。

一切心行都分爲意識和意根兩個層次，比如判斷布施是真布施，還是走形式出風頭，仔細觀察就能分辨出來；對待父母，是真心孝敬還是假意，細心品一品就能分辨出來。讓心改變的修行，大多數是從量變到質變的，量的積累在意識，質的改變在意根，所以說意識淺，意根深。如果意根善根深，力量大，特別誠心，可以直接質變，改變一切，不需要積蓄力量。

薰修意根需要長久的堅持，持之以恒地持戒，發大菩提心，不斷地修習禪定，做事專注一心，排除襍思亂想，專心思惟，多集聚福德等資糧。要想降伏其心，大多數時候是需要意識深深的思惟法理和世間苦，來熏染引導意根，個別時候需要靠南牆，來強迫自己回頭轉彎，所以苦難是成長必需的，如果不經歷苦難，就沒有出離心和勇猛心，修行容易懈怠。