修道之后意根先生慧意识后生慧(2024-10-21)

如春問：弟子現在看到一些問題會一直掛在腦子裡，好像不管手上在幹什麼，那個問題始終在那裡，揮之不去。有時是一會兒，有時是好幾天，直到有答案浮出來。答案出來後，我會著急把它寫出來，怕會忘記，答案出來後又反復琢磨，看這個答案對不對，哪些部分是對的，哪些部分是錯的，怎麼表達會更好些之類的，一直在反芻。 

遇到問題一定要把它想出來，寫出來，才安心睡覺，不然意根好像不讓睡。有時答案出來後，意識好像還沒完全理解答案的內容，還得琢磨半天，才逐漸明白。現在的矛盾是：意識的能力趕不上意根，不能判定答案的好壞對錯。這種情況好不好呢？

答：問題一直掛在腦子裡，揮之不去，說明定力增強了，能一直牽掛一個問題，直到把問題想明白。在這樣定力的條件下，一直懸掛問題的是意根，意識懸掛的時間短，而且善變，消失得快，沒有粘性，有粘性能堅持的是意根，如果定力不足，意根是做不到的。 

寫下想法這件事由六識來完成，寫的這個指令由意根發出。憶念力不強的時候，就會怕記不住，著急把想法寫下來，以堅固記憶，或者是保留想法。雖然有禪定，也用到了意根的思量，但是在智慧不足的時候，仍免不了想法的錯誤，思量不出正確的結果。堅持下去，會有意想不到的收獲。

你在禪定和觀行智慧都增進之後，發現意識的智慧趕不上意根的智慧，這是多好的發現啊！當真正的智慧生起之後，確實是意根的智慧很大很多，意識跟在後邊遠遠趕不上。這說明了究竟的根本的智慧是意根生出來的，有禪定之後的觀行智慧是意根生出來的，修行首先會讓意根生智慧，意識的慧在意根之後得。因為是意根懸掛著疑情參究疑情，當然是意根先解決疑情生智慧，並傳給意識知，意識知了之後得需要充分理解意根所證得的，才能生慧。所以這又證明了修道人確實是意根斷我見和明心見性，之後帶動意識斷我見和明心見性，意識在意根之後生智慧。

從睡醒之後馬上就明白了一個問題，就知道是意根先生慧，意識後有慧。一晚上時間意根把問題思量清楚了，醒過來以後，意識出現了，什麼也沒干，就獲取了意根的慧，明白了意根思量出的問題，這個證據更說明了意根意識出生智慧的先後順序問題。