修道之后意根先生慧意识后生慧(2024-10-21)

如春问：弟子现在看到一些问题会一直挂在脑子里，好像不管手上在干什么，那个问题始终在那里，挥之不去。有时是一会儿，有时是好几天，直到有答案浮出来。答案出来后，我会着急把它写出来，怕会忘记，答案出来后又反复琢磨，看这个答案对不对，哪些部分是对的，哪些部分是错的，怎么表达会更好些之类的，一直在反刍。 

遇到问题一定要把它想出来，写出来，才安心睡觉，不然意根好像不让睡。有时答案出来后，意识好像还没完全理解答案的内容，还得琢磨半天，才逐渐明白。现在的矛盾是：意识的能力赶不上意根，不能判定答案的好坏对错。这种情况好不好呢？

答：问题一直挂在脑子里，挥之不去，说明定力增强了，能一直牵挂一个问题，直到把问题想明白。在这样定力的条件下，一直悬挂问题的是意根，意识悬挂的时间短，而且善变，消失得快，没有粘性，有粘性能坚持的是意根，如果定力不足，意根是做不到的。 

写下想法这件事由六识来完成，写的这个指令由意根发出。忆念力不强的时候，就会怕记不住，着急把想法写下来，以坚固记忆，或者是保留想法。虽然有禅定，也用到了意根的思量，但是在智慧不足的时候，仍免不了想法的错误，思量不出正确的结果。坚持下去，会有意想不到的收获。

你在禅定和观行智慧都增进之后，发现意识的智慧赶不上意根的智慧，这是多好的发现啊！当真正的智慧生起之后，确实是意根的智慧很大很多，意识跟在后边远远赶不上。这说明了究竟的根本的智慧是意根生出来的，有禅定之后的观行智慧是意根生出来的，修行首先会让意根生智慧，意识的慧在意根之后得。因为是意根悬挂着疑情参究疑情，当然是意根先解决疑情生智慧，并传给意识知，意识知了之后得需要充分理解意根所证得的，才能生慧。所以这又证明了修道人确实是意根断我见和明心见性，之后带动意识断我见和明心见性，意识在意根之后生智慧。

从睡醒之后马上就明白了一个问题，就知道是意根先生慧，意识后有慧。一晚上时间意根把问题思量清楚了，醒过来以后，意识出现了，什么也没干，就获取了意根的慧，明白了意根思量出的问题，这个证据更说明了意根意识出生智慧的先后顺序问题。