- 意根能够细了别——厘清对意根的误解（一）
- 意根恒审思量的内涵
- 没有六识时五阴身中所有的心行都是意根的心行
- 世俗法的无常不是被推动出来的
- 意根的舍受
- 意根有三种受的证据（五）
- 意根有三种受的证据（四）
- 意根有三种受的证据（三）
- 意根有三种受的证据（二）
- 意根有三种受的证据（一）
- 意根灭除受想贪爱即入灭尽定
- 以下情况意根不作意出生六识
- 什么叫作无间作意？
- 意根依靠什么对法生起作意？
- 意根的作意是意识运行的条件之一
- 作意心所法是如何生起的
- 意根的作意心所法是如何引发出来的
- 意根五遍行心所法的推动作用
- 业行是如何出现的
- 推敲中所蕴含的心所法
- 五遍行心所法运行的过程犹如临摹绘画
- 意根五遍行心所法的运行过程（三）
- 五遍行心所法的运行过程（二）
- 五遍行心所法的运行过程 (一)
- 心所法就是心王的运行行相
- 意根独特的心所法功能
- 意根的别境心所法
- 五蕴与十八界的对应关系显示意根心所法的重要性
- 修行是修什么 ?
- 意根的心所法为什么不比意识的少？
- 意根在十二因缘中的决定性作用
- 从十二因缘的角度看意根的心所法
- 五识的心所法
- 意识的心所法
- 第七识的心所法
- 第八识的心所法
- 与八个识相应的心所法
- 身心所有的法都归于如来藏
- 心所法就是心性和心行
- 宗因喻是真修实证的真实体现
- 烦恼心所法的内涵
- 善心所法的内涵
- 五别境心所法的内涵
- 五遍行心所法的概念
- 意根的强大
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