意根记忆意识才能回忆

问：有人说意根的攀缘性是极广大、极深远的，无所不缘，所以意根无法记忆任何事情，记忆这一世的往昔事物，一直都是意识觉知心的事情，与意根无关。这样说对吗？

 答：这样说不对。意根虽然攀缘的法很广，专注比较困难，但是意根所经历的一切人事物理，还是能记忆的，只不过不能如意识一般的回忆，让意识清楚。意根想要处理自己所记忆的法，必须让意识回忆，意识回忆出来六识才能进行具体处理，如果回忆不出来，就不能处理，意根没有六识工具，自己不能有任何造作。

如果意根对于记忆的法不想做任何处理，不认为有多重要和必要，就不会让意识去回忆。意识是否要去回忆完全在于意根的指挥、调动和控制，在于意根的意愿。意根前世所经历的事，如果需要特殊对待和处理，也会让意识回忆，但是意识没有经历过，就回忆不出来，还会觉得莫名其妙和不可思议，有些糟糟懂懂的样子，意识聪明一些的就会半懂半不懂，似懂非懂的。比如说走在某个地方，意识就会觉得自己很熟悉，却想不起来什么时候到过这里，可是意根是知道的，祂知道自己前世到过这里，现在经过这里，就会也让意识知道和感受，可是意识回忆不起来，受意根暗示才觉得好像经历过似的。

遇见某个人也是这样，在遇见自己三五岁以前熟悉的玩具和事物时，意识觉得很亲切，有种特殊的感受，意识却说不清楚。这是意根暗示给意识的，意根知道这些事物，只是不能回忆，不知道细节，就警觉意识。所以意根一定有记忆功能，记住了却不能回忆。当意识有神通时，就能依靠意根回忆出生生世世的事情。但是意根不需要时，意识即使有神通也不会去回忆和了别，还是受意根指挥和控制。

回忆是意识独有的功能作用，由意根作意促成。意根为什么能作意和决定让意识回忆？因为意根经历的人事物能记得住，之后想了别细节，于是根尘相触，意识出生就回忆所经历的人事物理。如果意根不缘、不决定了别经历过的人事物理，就没有意识出生和回忆。所以记忆不仅是意识的功能，也是意根的功能，意根没有记住不念着，就不能触和作意，也就不能有意识的回忆了。