佛陀所食都是食中上味

佛陀受供講法，卻與五百比丘三個月中食馬麥。比丘食馬麥苦不堪言，佛陀食馬麥卻覺是食中上味。這說明瞭什麼？佛陀遇到任何事情，都沒有心思，沒有想法，沒有觀點，沒有意見，因為佛陀早已經不用意識去明瞭什麼法，去分析思惟什麼法，永遠是順從意根的智慧習慣，該怎麼做就怎麼做，哪有那麼多的念頭？

佛陀因為自身的福德原因，無論食什麼都自然是上味，不用作意加持意念，這是三大無量劫修行的果報。所以恆河裡馬車群一離開，佛陀就讓阿難去恆河裡取水喝，即使有人供養佛陀沙土，佛陀也照樣接受，讓供養人得福。佛陀的色身是三界世間裡最精貴之身，可是維護這個色身卻不用最昂貴的物質，低廉物質就可以滿足色身運行的需求，即使沒有任何物質供養，佛陀的色身照樣閃閃發光，照耀環宇。

就比如說開公司賺錢養家，有的人十萬二十萬低成本，就可以把公司開起來，正常運行，並且還能高收益，低投入高產出，效益極佳。而有的人動則幾千萬上億的成本投入，少於千萬就不能正常運營，而效益卻不一定理想，可謂是高投入低產能。每個人的色身和家庭維護就像開公司一樣，有的人和家庭低成本生活得就很心滿意足，快快樂樂，而有的人和家庭必須高投入，才覺得滿足和快樂，非大魚大肉高消費不能活，消費的都是誰的福？成本由誰出？色身的歸宿最終是一樣的，都會成為一堆灰塵和白骨。那麼哪種生活屬於富貴和成功呢？哪個公司是真盈利的呢？