如何以智慧引发禅定

以智慧引发禅定，入定非常快，前提条件是禅定和观行基础都比较好，一上座心里能很快排除杂念和妄想。心里思考一个法义，内涵清晰，能很快的专注思考，而且越来越专注，把明显的意识思考减弱和消除，但内心里的意根还是在思考着思量着，没有语言，没有声音，没有文字，思考的非常深。刚开始修习的时候会比较勉强和难耐，习惯了以后入定非常快，身心都非常舒服，浑身通透，头脑清晰，出定以后身心愉悦，精神百倍，比睡眠效果好很多。 

在意根思量过程中，可以观察到，意根不会去参考什么法义，不会与其他法义相比较，也不会猜测和想象，所以意根没有比量和非量的思考方式，完全是现量的思考，一旦得出结论就是现量的智慧，比较真实，不容易推翻和后悔，值得信赖，用意识思考就不是这样了。因为意根的思量没有语言、文字和声音，祂所思量出来的结论要想形成语言、文字和声音，就需要意识来帮忙，需要唤醒意识，把结论传递给意识，意识明了了以后再组织语言，形成文字和声音，形成的语言和文字会很简洁、明了、通透、到位。 

这个过程就比较复杂和缓慢了，比意识单独思考问题要慢很多，但尽管慢，却很深、很究竟和到位，代表了自己的真实智慧。所以如果一个人用意识思考的非常多，以意识思考为主，他写文章和演说虽然会很快，内容也会很多和庞杂，但质量无法保证，更保证不了是现量智慧，比量非量成分会很多，参考的内容会多一些，记忆力可以很好，发挥的也可以很好，只是不完全代表自己的真实智慧。所以好饭不怕晚，也不怕慢，精致美味最为享受。