往生极乐世界所需要的善根、福德、因缘是指什么？

善根的善，是指在佛法中以善心和清净心所修的善业，所行的善行。比如深心归依于三宝，供养三宝，正信佛教，精进修持戒定慧，具有相当程度的福德和佛法的理念，不再以世俗法为归为重，发大菩提心，誓愿救度一切众生。不违背三宝的教导，深信佛所说的一切经典，随顺教导，愿乐修习不诽谤，受佛所化，感佛深恩，愿以身心一切回报佛法僧三宝等等。善根的根，是根器的意思，是已成种的意思，是基础牢固、扎实、不可动摇的意思，是善法深种于心的意思，也是能生长善法善果的意思。若无此善根，则与极乐世界及诸上善人不相应，若不相应则不能共住极乐世界。

以上是对善根的定性描述，无法定量描述，判定善根深浅程度的标准无法具体表述，只有具有相当的经验和智慧的人才能如理如实判断。若没有经验和智慧，即使给出标准，也无法据以真实判断。这和世间法的判断是差不多的，比如对大学教授和讲师的评级评判，即使有标准可依，小学生和中学生还是无法据以真实判断，外行判断不了内行，低级别的判断不了高级别的。

对于佛法修持程度的判断更是如此，极大多数人都处于外行和低级别阶段，如何能判断得了一个人是否是善知识，是否开悟和入地，所讲的法是否真符合佛所讲的意趣？即使是对照标准答案，也不能如实判断。所以对于深害众生的邪魔外道，佛菩萨护法神悄悄处理就行了，没必要跟众生讲清其中原委，有些人过后经过长久的思考，慢慢也就明白了。

福德方面，当然是要与极乐世界众生的福德相当，与天人的福德相当，有资格享受极乐世界的福，就是说自己已经集聚了极大的福德资粮，命终才能往生，最后在极乐世界里享受这些福德。如果没有种下这么大的福业，则无法享受大福，不能往生。这类福主要是指清净福，如持戒之福，禅定之福，念佛之福，智慧之福，恭敬信乐三宝之福，这些福都与学佛的功德相应，不是在娑婆世界里能享受的荣华富贵世俗之福。

往生的因缘是指什么呢？因缘也就是条件，因是修出来的善业种子，如念佛的功德一心不乱，心中舍弃了娑婆世界的缘心不颠倒，具足戒定慧，降伏贪嗔痴，一心向往极乐世界，向往成佛度众生。缘是善业缘熟，善友相助，恶业不现前，冤亲债主远离，没有障碍，所修的福德和功德，能感得命终诸佛菩萨圣众来授手相迎。只有善根、福德、因缘都具足的人，才能往生极乐世界，一般人修持不足则无法往生。