众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2024年05月29日    星期三     第1示 总第4182示

意根与六识的身口意行的关系

问:既然意根主导了人的身口意行,那么在身行和口行上六识具体体现在哪些作用上?

答:意识是身行和口行的具体执行者,就是造作者,从身行和口行上就应该知道意识是如何运行的,起了什么作用。比如行住坐卧、言谈语笑、吃饭喝水等等都是意识和身识运作出来的,但操控者是意根,表面看好像是意识在指挥,但意识只是给意根提供建议,具体决定却在于意根。在运行过程中,意识可能会生出其他想法,给意根参谋,意根如果觉得合理就会采纳,如果不同意,抉择和命令就不变,意识就得照常运行。

身行是意识与身识的和合运作,口行也是意识与身识的和合运作,见色是意识与眼识的和合运作,闻声是意识与耳识的和合运作,嗅香是意识与鼻识的和合运作,尝味是意识与舌识的和合运作,觉触是意识与身识的和合运作。六根的运行当中都有意识的运作,没有意识,五阴身就不能动,意识弱,五阴身也很难动得起来。

众生在定力不足,观行智慧也不足的时候,只能看到六识在身口意行中的运作,看不到意根的主导和抉择作用,更看不到第八识所起的根本作用,因为意根和第八识的运行行相太微细了,一般人因为善根福德不足,很难观察得到。因为观察不到,有人就说一切法都是六识的功能作用,没有什么意根和第八识,这就是六识论无智慧的说法。


——生如法师开示
(清风编辑)
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身口意行是意识造作的还是意根造作的

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意识对意根来说有什么用

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