众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
问：在佛法里所有学到的东西都必须有实修的价值，如果只能学习些理论不能修，是没法流传下去的。法相唯识宗的修法有“五重唯识观”，不过修这个的人很少，不知道为什么？
答：修学任何法门，都是为了实证增长智慧，得解脱，这就需要实修了。有些理论仅仅是理论，不能指导实修，也就无法实证，摆在那里就是摆设，装饰门面。法相唯识宗的修学，犹如世间法里的研究生博士生的课程，非常深奥，这是入地之前的菩萨开始修学的法门，普通学佛人没有佛法基础，小乘断我见都没什么希望，如何能修学明白呢？
所以唐朝时唯识宗只流传两代就传不下去了，其中一个原因就是因为学佛人无基础佛法的修证，深奥的法相唯识就更无法实修了，这样理论与实践脱轨，唯识如何能传承下去呢？没有地上菩萨的证量也没法传承唯识宗，所以佛法确实是分阶级分修行次第的。世间法这么粗浅都分大中小学课，深奥的佛法更是分层次的，成佛三个无量数劫的修行时间，只有把前边基础的法实证了，才能实修后边的佛法，就像一只脚迈到前边台阶，另一只脚才能抬起来往下一个台阶迈，不能越级，否则就得摔倒，上不了台阶。
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