梦中暗示证苦谛就是断我见了

如春：最近念楞严咒头部反应很大，大脑深处、耳根深处总传来清脆的啪啪的响声，比打坐时反应还要大。今天下午更明显，在啪的一声大响之后，突然感觉到左耳道连着外面的半边脸一下子就空了，空洞洞的，持续了好久。那气继续不停地从后脑往头顶、鼻腔、耳道一阵阵压过来，整个脑袋胀的像快爆的气球。突然内心出现很大的触动，想到这些年自己为家庭、事业、儿女、家亲眷属那么地拼命，吃尽了苦头，结果拼了个苦空无常，真是太傻了，反观现在自己一个人清清静静的有多好。过了一会儿脑子里突然冒出个声音：现在的你才是本来的你。

反观自己这些年的愚痴和颠倒，觉得自己真是傻得很。这时眼前的红光越来越绚丽，然后在红光中打开了一片金光，在金光中有金色高大的佛像，耳边飘过一个声音：欢迎回来。我心里正纳闷着，又飘来一个温和的声音：孩子，你终于回来了。就这样一恍坐了两个小时。

点评：首先来说，如春的禅定非常好，心有一定程度的空，离见道所证得的空不远了，或者是里面有见道的暗示，没有说清楚。因为禅定很好，导致气脉冲过后脑，甚至是整个头部，任督二脉快连接上了。福德、禅定加色身的转变，以及心性心行各个方面的转变，或者叫脱胎换骨，给你托举到见道的边缘，一步之遥都不到，或者已经到了由于没有经验说不清楚。

释如愿和如春二人，在禅定和心性上都很好，都是气脉通过全身，打通或几乎打通了任督二脉，色身转变了，身心都脱胎换骨了。可见，见道与气脉的运行是脱离不开的，与色身的转变是脱离不开的，色身上没有转变，识心上也不能究竟转变，身心是相辅相成互相支撑的，缺少任何一个都不能见道。而色身的转变是需要禅定的，所以没有禅定，别提见道的事，凡夫骨头不能代替圣胎。

不久脑子里冒出了声音说：现在的你才是本来的你。这句话应该还有一个前提，那就是你心灵的蜕变，蜕变后的心灵才是本来的你。这个本来的你，可以指小乘成就后的你，也可以是大乘成就后的你。这里不能厘清，甄别不了。还有金色佛像对你说：你终于回来了。这句话寓意也很深，是小乘的回归还是大乘的回归，还是心灵的回归，这里甄别不了。如春需要再仔细把前前后后的事情表述清楚。

如春：半夜梦中出现吐气现象，醒后感觉很精神，就开始打坐，定中继续思维五蕴、世俗、六触的苦空无常。贪等于苦，不贪则是离苦，不贪不执就是我们本来不苦不患的身心，那个才是真正的我。然后梦见说自己证了苦谛，整个身体突然就空了，感觉很诧异，就醒了一下，然后又睡着了，还在做苦谛的梦，又开始吐气，一会儿又觉得身体空了。醒后整个胸腔很空畅，昨晚好像没怎么真正的睡觉。

点评：这就是证得空的境界，断我见的境界，差不多了。等我醒醒神，再最后确定，不着急。不贪不执也不是真正的我，仍然是无我和空，真正的我是自己的不生不灭的自性清净心。梦中见到自己证了苦谛，身体也空了，那就是证得了苦谛，断了我见。这是小乘的空，也许是实证小乘空，是小乘见道。只要小乘见道，大乘就不远了，因为福德足够用，心性足够好，再保持禅定，继续参大乘，完全有希望证悟如来藏。目前虽然人中男性智慧优于女性智慧，但末法时期，女性更觉苦，更精进，见道反而比男性更快。苦轻人就懈怠，不如让你们都苦去。

这两三个月我就觉察到要出点什么事，果然事出来了。这样的事可以多出，我不嫌多。噼啦啪啦地，一个个的都回归吧，回归无我，回归自性，回归本我，归家稳坐，我也舒心了，大家一起享受自由解脱吧！还在没完没了地忙理论的，还没有走上实修之路的，你们傻不傻呀？还在忙活世间事物的，你们是不是傻得不可救药了？

如春：谢谢师父鼓励，弟子继续努力。弟子现在基本不出门，觉得出门是特别累人的事。不爱说话，更不爱听到声音，每次都把语音转文字，吃穿不讲究，以前总是把刷锅水倒了，现在基本都是喝了，衣服都是拼多多买来的便宜货。内心喜欢一个人安安静静的，也享受在安静中观行五蕴。

点评：目前见道者的共同特征：福报大，闲暇时间比较多，不用上班工作，时间都用来专门修道，旁无余事，对余事也不感兴趣，并且深知世间苦和无常空。如春的菩萨心性是最好的，傻是傻了点，不过傻得值了。你和释如愿两个学佛时间大约都是七八年左右，算是挺快了，比搞理论的人快十倍不止，你和释如愿两个一个比一个傻，傻得好，不傻怎么脱胎换骨，怎么空怎么无我？蹦精蹦灵的差不多都是造恶业的主儿，都喜欢蹦跳着往三恶道跑，那才是真傻，实实在在的傻。