衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
佛經常說煩惱的過患，因果也經常顯示煩惱的遮障，還是有人敢公開藐視戒律，公開勸人隨順自己的貪瞋癡煩惱，公然說戒律都是表相，是有相戒，不必在意，不必著戒相執著戒相，應該直接持無相戒。可現實卻是連有相戒都持不了，更精細更深細的無相戒，怎麼能持得了？有相的身都管不住，有相的口也管不住，那麼無相的心如何能管得住呢？身口行都由心行而來，心口不一時還可以掩蓋和假裝，如果連假裝都裝不了的話，那個無相的心該有多麼地躁動顛倒，如何能降伏得了？
降伏煩惱是有次第的，都由粗到細，最外面的一層粗皮都洗不乾淨，如何能洗掉裡面深層次的污穢？如果連簡單的事情都做不好，如何能做得了複雜的事情？所以捨棄有相戒的說法和做法差不多就是魔行了，妄想以否定有相戒的方式，直接否定戒律，讓眾生陷於深重的煩惱當中不能自拔，最終都墮入三惡道中生死輪迴。眾生之所以能被矇蔽，就是因為辨別是非的能力太差，邏輯思惟力太弱。究其原因還是福德太欠缺了，學佛經歷太短淺了，總想投機取巧，甚麼也不想付出，所以才容易聽信邪見和挑動。
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