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生如法師
不斷煩惱不求解脫是大乘菩薩的修行嗎？
修行的標志是心行心所的轉變
七識的心所法不是固定不變的
前五識的心所法
金剛經唯識深義(八十五)
楞嚴經第四卷原文
金剛經唯識深義(八十二)
眾生的第六識心所法各有不同
金剛經唯識深義(八十一)
身心沒有變化，說明修行沒上路
修行退轉與不退轉在於意根
真正參禪用功是什麼狀態？
金剛經唯識深義(八十)
悔心所法
什麼是尋？什麼是伺？
修行過程中意根心所法的轉變
意根是否只緣重大而且是變動的法塵？
金剛經唯識深義(七十九)
關於自證分和證自證分
參禪時的尋伺功夫
尋與伺的區別
第七識的心所法
第八識的念心所法
第七識意根到底有沒有善心所法
到底有沒有外法塵
第八識的勝解心所法
金剛經唯識深義(七十一)
第八識的五遍行心所法如何運作？
善十一心所法（二）
善十一心所法（一）
金剛經唯識深義(六十八)
物質真有重量嗎？
五別境心所法
五遍行心所法遍三界九地
金剛經唯識深義(六十二)
金剛經唯識深義(六十一)
與八個識相應的心所法
意根和意識能否只緣於一法？
金剛經唯識深義(五十八)
意根抉擇的原理與過程
金剛經唯識深義(五十五)
意根只了別變動的變化的法塵嗎？
金剛經唯識深義(五十三)
金剛經唯識深義(五十二)
金剛經唯識深義(五十)
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