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生如法師
我們能活在當下嗎
六識是意根的下屬和參謀
世出世間誰最忙碌
相分、見分和意根的恒審思量
為何說三能變識共同變現世間萬法
一切唯心造的含義
萬法唯識的含義
遍計所執性、依他起性和圓成實性
相如的含義
生死即涅槃
身口意行與果報
盡大地都是法王身
瑜伽師地論 第六十三卷
如來藏直接實現業因果報
修定的重要性
什麼是意根的證
佛來魔退
講法的次第
對法生疑的原因
七覺分的修持
末法眾生無明愚癡深重
解脫的功德受用從何而來
為何學佛要觀心
物質色法都是由四大種子組成
行走與坐臥，有什麼區別？
外法塵是實法嗎
我心輕柔
成唯識論述記
成唯識論述記
意根的無間作意與佛法修證
獨影境是勝義根內呈現的虛擬影像
圓覺經中一切法皆為清淨的真實義
學佛人，是學佛的心和行
怎樣做到意識無念而意根參究
意根的俱生我執和貪瞋癡煩惱
斷我見正義
五識是否有五別境心所法
諸佛菩薩是否在三界世間存在
觀行五蘊斷我見
經受磨難與克服萬難
宇宙器世間和五陰世間的形成和演變
諸佛的報身和應化身不離世間
身心問題與佛法修證
眾生五陰活動的原理
參究用功的秘密
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