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实证时意根的慧先出生 五别境心所法不能普遍现行 七个识都有五别境心所法 大乘入楞伽经卷三 讲解 意根思心所法决定了眼识意识的了别 意根是否有判断力? 意根强大的抉择性 意根思心所法决定了眼识意识的了别 意识如何把问题交给意根思量 有思心所法不代表有法执 意根的思量难于观察 意根独特的思量方式(二) 意根并非只了别重大且变动的法尘——厘清对意根的误解(三) 意根独特的思量方式(一) 意根思量的恒常性 意根都思量哪些法? 意根能够细了别——厘清对意根的误解(二) 意根选择性思量的结果禅定就会出现 意根的思量抉择作用 意根恒审思量的决定性作用
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忍辱的原则 如何用意根思量佛法 如何证得有余涅槃 为什么叫作五别境心所法 无生忍和无生法忍的区别 如何动静结合的观行 三昧是意根的现量境界 头部压迫感和睡眠的问题 解与证的区别 修成念佛三昧的过程 禅定属于什么道 供佛的开示 前世今生的因缘 如来藏的种子功能作用 肌肉运动与意根的关系 生命与自然现象背后的运行机制 活动当中的定力 修行中的困难与反弹 上座时如何观呼吸 修行如弹琴要松紧适度 色身生命依靠什么维持 如何能保证往生极乐世界 意识与意根的了别与动念 在寂静与喧闹当中的修行成就 六祖坛经所讲的境界 观行中的妄念与阻碍 有情与无情的区别 观行断我见和明心见性 观行因果幻化断我见 贪嗔痴三毒有什么毒害作用
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