六识没有自性，自己不能决定自己什么，不能做自己的主宰，因为六识是被出生的法，所以无体、不自在，其表面的功能作用都是如来藏赋予的，都来自于如来藏。一切法如果有自性，也都来自于如来藏，客观上说也都是如来藏的自性。六识染污的源头在意根，来自于意根，意根染污六识必然染污，意根清净六识必然清净，意根是六识的染净依。一切法的出生现起一定是有七八二识的伴随，是七八二识运作的结果。