知易行难，关键是知落实在哪里了，如果只是落实在意识那里，那么一点点行也不要谈。意识知五阴无我，一点点解脱的功德受用也没有。所以初果人绝对不是意识知五阴无我，意根一定知，这样断我见才有功德受用，才能有初步的解脱，与凡夫就有了一个明显的分界线。

如果初果人是分证解脱，有一分解脱的功德受用的话，五阴无我之理一定要意根证得，仅仅是意识证得，不会有功德受用，没有分证解脱。