找如来藏最贴切的作法就是像寻找风一样，从作用上发现风的踪迹，发现如来藏也是从如来藏的踪迹上发现的，虽然如来藏无影无踪，但是祂遍界不藏身，到处都是祂的影子，就是不见祂本人。从四大种子的作用处不容易发现如来藏的踪迹，证得如来藏都是从识大种子的作用上，来发现如来藏的运行行相，所以才有唯识之说。这样悟就悟在六个识上，最利根的人就悟在第七识意根上，这是深层次的悟，最究竟的悟，最根本的悟，最彻底的悟，是唯识宗的悟，而不是粗浅的禅宗的悟。