原文：如是行者。于能随顺乐受诸行。及乐受中。由结缚行。趣入坏苦。于能随顺苦受诸行。及苦受中。由不可爱行。趣入苦苦。于能随顺不苦不乐受诸行。及不苦不乐受中。由不安隐行。趣入行苦。如是由结缚行。不可爱行。不安隐行增上力故。于三受中作如是说。诸所有受皆悉是苦。如是名为。由无常行作意。为先趣入苦行。

释：如是瑜伽行者，在能随顺乐受的诸行，及乐受中，由观察结缚行，进入观察坏苦行；在能随顺苦受诸行，以及苦受中，由观察不可爱行，进入观察苦苦行；在能随顺不苦不乐受诸行，以及不苦不乐受中，由观察不安稳行，进入观察行苦。如是由观察结缚行、不可爱行、不安稳行增上作意力的缘故，在三种受中得出这样的结论：诸所有受悉皆是苦。这叫作由无常行开始作意，是为了先进入苦行的观察中。