未证言证属于大妄语,同时也涉及盗罪,因为本质上并没有证得什么法,没有证果和明心,却宣称自己是初果二果三果,明明没有真正明心,却宣称自己是住位菩萨行位菩萨回向位菩萨,甚至是初地二地菩萨,把属于真菩萨的名称和功德利益都据为己有,这样就是大盗了,盗的东西太殊胜了,罪过也特别大。很多人却无视这件事,不知道这件事的性质特别严重,从来不屑于对照和检查自己是否有圣贤人的那些功德、品质以及心性,就把圣贤人的名称果位据为己有,从而欺世盗名,混淆视听,破坏众生的对圣贤的信心,辜负众生的信任,把圣贤的品质拉低到凡夫的品级。
欺世盗名还包括,明明不是第一,非要说自己是第一,那就是盗,是盗第一名的名声和功德,以及随后带来的利益;不是第二,非要说是第二,同样是盗第二名的名声和功德利益。自己有什么是什么,要如实说,没有什么不是什么也要如实说,不要颠倒说,颠倒说就是盗。
有的人见到别人的东西,心里就想:那是我的多好。这样想的时候盗心就出现了,把属于别人的东西放在自己的心上,就是盗心,只是行为还没有出现,盗罪不成。有的人知道别人的名声好,心里想:我要利用一下。这时盗心就出现了,真利用完了,盗戒就犯了。比如你以我的名义做什么事说什么话,我并不知道,如果知道了就不会同意,你却这样做了,那就是盗。
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