金刚经讲解.菩萨庄严佛土相也是空的

庄严净土分第十 原文：须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。

释：须菩提，你怎么认为这件事呢？菩萨庄严佛土吗？须菩提回答说：菩萨不庄严佛土。为什么这样说呢？因为所谓的庄严佛土，并非是有其实事和真事，只是名相上的庄严，事是幻化的。

在世俗法相上说，菩萨所有的修行，六度十度的修行都是在庄严佛土，菩萨所有的度众生事业都是在庄严佛土，修行的种子以及度众生的种子留存在自心如来藏中，等到种子积聚到最大化的时候，成佛的因缘就成熟了，于是就用这些种子化现出庄严的佛国土，所以一切菩萨行都是庄严佛土行。那么菩萨庄严佛土吗？当然是庄严佛土了。

但是用世尊的通用金句来套用，就是所谓庄严者，即非庄严，是名庄严。意思是说，菩萨庄严佛土，并没有真正的庄严相，菩萨的所有行，都是空的，幻化的，相有理无，有是假有，相也是空，没有实质的真正的庄严之事，实质都是真如、一真法界、金刚般若实相心，其他一切都是空幻不实的。一切法除了永不坏灭的金刚心都是名字相、假相，不可以执为实有。菩萨大做梦中佛事，都是以空心、无所得心来做，做而不做，从来不执著，不贪名闻和利养，不求回报。凡夫与此相反，总是心有所得，有所求，有所期盼，心不空，着相。

佛的国土是如何的庄严，要看佛修行过程当中所发的大愿具体是什么，修行过程当中的行为造作是怎么样的，也就是佛的无垢识里的种子都有什么。那么菩萨三个无量数劫的修行，就是在庄严着自己未来的佛国土，这种庄严的方法根本不是世间的庄严方法，所以菩萨不庄严佛土。这种庄严方法，并非真实有，只是给这种方式方法取个假名，叫作庄严而已。

为什么这种庄严不是真实的呢？因为菩萨所发的清净大愿，是意根和意识心所发，是虚妄法，发过以后又灭去了，因此发愿就是生灭法，不是真实本来而有、永远不灭的法。菩萨在行菩萨道时的所有行为造作，都是生灭法，都已经消失灭去了，生生世世七识妄心的造作也都灭去了，所有的菩萨六度万行、十度万行都是七个识的妄心去做，是生灭法，菩萨行为是生灭法，都灭去了。因为这些六度、十度菩萨行的庄严方式方法不是真实的法，不是永远存在不灭的法，不是本来而有的法，就不是真正的庄严。