金刚经讲解.如来破微尘和世界相

如法受持分第十三原文：须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。即非世界。是名世界。

释：佛说：须菩提你怎么看这件事，三千大千世界里所有的微尘是不是很多呢？须菩提回答说：非常多，世尊。佛说：须菩提，所有一切微尘，如来说都不是微尘，没有真实的微尘相，都是假相，把这些假相取名为微尘。用微尘组合成的三千大千世界，如来说也不是世界，没有真实的世界相，都是幻化出来的，这些幻化的假相，假名为世界。

三千大千世界里的微尘，是如来藏所含藏的四大种子所现，非实有，把这种生灭的颗粒物质取名为微尘，所以微尘是个假名词，一个概念。世界也是，共业众生的如来藏根据众生的业缘，输送地水火风四大种子，变现了众生生存的世界，缘尽时，世界即散坏灭去。所以世界非实有真有，只是给众生生存的器世间取个名字叫作世界，因缘所生的法都是非实有，都是空法和假法，都是一个假名词和概念罢了。

由众多微尘组合成的大千世界是众生五蕴生存的外在空间，是世俗界的色法部分，至此，如来把这部分色法的法相破除了，那么世俗界的五蕴世间有真实相吗？没有真实相，全部是虚幻的假相，假名为世界，假名为世间，假名为世俗界，假名为五蕴。五蕴既然是假名，那么五蕴所行的一切事业，发菩提心，自利利他行菩萨道，说法度众，证法得法，成就菩萨果以及佛果，建立佛国土，这一切都是虚幻的空的，没有真实相，那么你我她他在这虚幻的世间里，还有什么可执著的，还有什么可执取不舍的？

因为什么有这一切假相假名呢？因为那个金刚不坏心，祂以因缘成就了这一切法，有成必有坏，本来而有的才不会坏灭。众生无始劫以来不识真相，才把假相当作真相来执取，才有生死轮回苦，现在修学了金刚法，应该尽快证得实相，回归真性，到涅槃彼岸，不再生死流转。