心所法顾名思义，就是属于心所有的法。情绪、态度、意见、建议、着急、上火、嫉妒、难过等等，都是心上起的法，属于心所有的法，所以都叫作心所法。身上所起的法，属于身体所有的法，顾名思义叫作身所有法。色身所有的法，比如生病了，体重变化了，出现种种变故，生出一些东西，或者减少了一些东西等等，身体上所有的生灭变异都是身所有法。色身分为内身和外身，内身就是身体，外身就是色声香味触法六尘，合起来都是五阴身。身体是色法，身体上起的法也都是色法，所以属于色法所有的也都是色法。所有属于身所有的法，也都是心所有的法，这个心是指哪个心？

一切世间法分为色法和心法，以及非色非心法，其所属性分为心所有法和身所有法，以及非身非心所有法。这一切法都摄归如来藏所有，一切法都归到如来藏以后，就什么也没有了，我们现在还贪执什么呢？都是空的，都是假相。怎奈贪执的习气太根深蒂固了，太难转变了。究其原因还是法界的实相没有搞明白，没有看清楚，这件事需要三大阿僧祇劫才能彻底弄清楚，之后一切都改变了，修行也就结束了。

众生的心所法

思念当中有什么心所法运行？思想里有什么心所法运行？研究当中有什么心所法运行？推敲当中有什么心所法运行？参究当中有什么心所法运行？明白是什么心所法？愿意是什么心所法？希望里有什么心所法运行？理解是什么心所法？打算里有什么心所法运行？盼望是什么心所法？祝愿是什么心所法？愿力里有什么心所法？

懂得、证得、知道是什么心所法？同意、赞同、附和是什么心所法？念兹在兹是什么心所法？心中的影像挥之不去是什么心所法？念念不忘是什么心所法？牢记在心是什么心所法？坚定不移是什么心所法？制心一处是什么心所法？目不转睛是什么心所法？良知是什么心所法？思心所法都有哪些作用？想心所法都有哪些功能作用？

心的状态、心的特点、性格、脾气、秉性都属于心所法，有善性，有恶性，有不善不恶性。严格来说，心所法不只有五十一个，如果要细细的划分，至少有几百个上千个。天亲菩萨只是大略粗略的归纳为五十一个，归纳的并不全面。如果佛来归纳这些心所法，那就细微极了。所以我们学佛，除了可以完全依佛所说，其他人可以依，但要酌情处理，要有灵活变通的能力。

即使是依佛所说，也应该有一定的变通能力，完全了解佛所说也是非常不容易的，有时候佛语与佛意有一定的差别和差距，并不完全一致，因为众生的智慧有限，佛不能完全把自己的意思说透，往往是隐含着说，巧妙的说，智慧不足时，容易误解。不少人讲佛经，其实讲的并不是佛的本意，曲解佛意的现象太普遍太平常了，佛也都忍耐着，虽然没有忍的心。