比如说坟地（众生过去世的坟墓）。过去世的坟墓是众生的第八识所执持、所缘的，意根根据第八识的见分，也缘于这个过去世的坟墓，当然是缘坟墓的影子了。于是对坟墓生起作意，触了以后，对坟墓就有了领纳领受，领纳以后，祂就了别了坟墓的状况；了别了以后，生起思心所，思量着如何处理，然后作出了决定。祂看到这个坟墓已经很糟、很破烂了，荒草遍地，无人管理，就生起思心所，不希望有漏洞，不希望破旧不堪，不希望有荒草等等，决定让自己前世的子女把这个坟墓修理一下。

意根生起了这样一个决定之后，第八识了别了祂的这个思心所，也了别了这个作意，于是就配合祂。但是第七识做不了什么事，因为这个坟墓是过去世留下的，而这一世的意识心不知道，不能让自己这一世的五阴去做。意根就决定去警觉衪过去世的有能力做这事的子孙后代，让他们来修理这个坟墓。第八识了别了意根的思心所，就配合意根去警觉和告知衪前世的子孙，就会让这些后代们出现一些磨难和不顺。

前世的子孙是谁在哪里，意根并不知道，而第八识里都有记录，就是存有种子。第八识了别了种子，缘种子，就会顺藤摸瓜，找到前世的子孙，当然这里就有众生的第八识之间的沟通和互动，互相影响的关系。意根依第八识的见分也就了别了这些事，于是第八识就会依顺于意根的意愿，对这些子孙制造一些磨难。出现磨难以后，子孙们就会找人看风水，知道是祖坟的事，就会去修理祖坟。意根知道自己的坟墓修理好了，就不再去找子孙麻烦，子孙们就安宁了。

这些事都跟现世的意识心无关，意识心一点也不知道，也没有参与其中，都是意根带着第八识做的。从这个事例就知道，意根是有意愿，有想要的心行，有愿望，有想法，这就是欲，意欲何为的意欲。祂有想要的心行，才会作决定作主宰，祂有意愿，有感兴趣的事情，祂才会攀缘，才会去作意。第八识就根据意根的思心所和作意，配合意根运作，这里面根本就没有意识心的事。这些事情，我们的意识心全都不知道，而第八识与意根就把这个事情做了。祂前世的家人，就会修理这个坟墓，意根目的就达到了，而有目的就是欲。

从这件事情我们看到，意根是有意愿，有想要的心行，有目的性的。祂有一些了别慧，有慧心所，足够意根去作决定，以达到自己的目的，满足自己的心愿。祂能随着第八识而缘法，所缘的范围都相当的广泛。这说明意根做事的范围非常广泛，祂的本事是了不得的，祂可以带着第八识，什么事情都做，前提是因缘条件要具足。所以意根的意愿，祂想要的心行，祂有感兴趣的事情，就决定要去做，因为祂有一个后台，就是老板、跟班或者是伺者，那就是第八识。