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生如法师
如何证得观音耳根圆通法门中说的空寂心
慧心所法的运行作用
从十二因缘的角度看意根的心所法
意根的烦恼心所法
如何用楞严咒修定和参究法义
八十二口的修行体会
意根的两种烦恼心所法
如何有成效地正修行
是谁需要证悟如何悟
什么叫作非自然性非因缘性
根身器界都是什么法
阿奢世王为什么能消地狱业往生极乐世界
心越空越有成就
七大种子周遍法界
何谓渐修和顿悟
什么是见性
怎样才是依智不依识
不住相要到初地以后才能做得到
转六七识的心性才是转依如来藏
凡夫能否转依如来藏
口头禅不等于修行和实证
证悟如来藏何须再转依才叫作证悟
证得如来藏和成功转依如来藏之间的差距
如何转依如来藏
究竟怎样才算依止如来藏
如何观想效果更好
证悟是什么境界
为什么诸法都是空相
识心的认知达到什么程度才能叫作智
意根的慧最关键
胜解心所法
推敲中所蕴含的心所法
如何思惟一切法都是如来藏性
意根的舍受
意根的受
五遍行心所法的运行
二十种空的比量思惟
大乘法的二十种空
意识单独对法进行思惟分析理解推理而知，是现量智慧吗
法住智能知过去和未来，这是现量知还是比量知和非量知？
现量与非量的重大问题
现量、比量和非量了别所运用的心所
观无量寿经第八观
什么叫作刻意
对牛弹琴
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