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生如法师
学法要意识在禅定中与意根一起参究
禅定和随眠的关系
意根忏悔文
何者是定业，何者是不定业
种子是实有的否
悟前是否能净化种子
意根与意识同时证才有功德受用
什么是心不相应行法（二）
什么是心不相应行法？
色尘的本质是什么
饮食的内外尘是如何生灭变化的？
意根亲自证得才是真智慧
什么是色蕴
五识与意识和合了别完整的色法
意识受意根教唆表现的心行属于谁的？
业种和七大种子是否是各自独立的
什么是法界？诸佛是在哪里成佛的？
观察不到的法不等于不存在
五遍行心所法中的一切俱是指什么？
崇拜能耽误自身道业
佛法修证的步骤
修定和参禅的区别
戒定慧具足才能“桶底脱落”
读不懂经典是否能依法
意识是否有俱生的人我执
意根俱生的人我执和法我执
学佛者应善于利用妄念
唯识与唯心的区别
因果真实不虚
意识因为什么能缘蕴处界
修行的次第
凡夫目前的修行任务就是争取尽快实证
无法回忆起前世的原因
大乘菩萨的现量智慧
懊恼自责的心是哪个心？
意识观察不出来的法不代表没有
佛为什么不去无色界讲法
意根的反观力
五阴身的功能作用以意根为主还是以意识为主
只有因缘条件具足才能悟道
什么叫作谤
戒体本身就有防非止恶的功德作用
饮食对禅定的影响
八个识的证自证分是否能时时现前运行
意根与意识的主仆关系
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