念話頭、看話頭與參話頭的區別

看話頭是修定力，讓心住在一句話的前頭，文字語言不要出現。當定力不足時，文字語言都要出來，心裡聲音不斷，這就是念話頭。所以說沒有定力，心裡才反反複複重複一句話，有定力時，心裡的聲音和文字相都要消失。

當看話頭定力足夠時，就能參話頭，參究這句話的意思，文字語言幾乎不出現，不會情思意解，這樣才能真正的証悟，而不是解悟。定力不足的人，如果要悟，只能解悟。話頭就是指向真如的一句話，話中含著秘密，能夠讓人生起疑情，疑之後參究，就能解開其中的秘密，從而破迷開悟。所謂的話頭就是心住在這句話的前頭，這句話一個字也不要在心裡出現，但是心頭卻有整句話的意思在懸著惦念著，意根把參究這事當成了自己必須要解決的問題，不想捨棄，暗中與意識一起用心，水到渠成時，就能破解秘密。參公案與參話頭，隨各人的習慣和喜好而定，都能讓人破迷開悟。

參禪不是猜謎語，首先要有深厚的佛法基礎理論功底，知道參禪是爲了什麽，參的内容和標的是什麽，如何參，從哪裡下手？把理論基礎打好了，定力也具足了，才可以參話頭或者參公案。參公案時，要知道什麽叫作公案，公案的内容和標的是什麽，公案給我們指示了什麽，能讓我們得到什麽。還要知道公案的關鍵地方在哪裡，公案爲什麽是這樣，又說明了什麽？等到我們的定力、福德、因緣都具足的時候，就能對所參究的内容生起疑情，疑來疑去，一旦水到渠成，就能悟得真心第八識，這就開悟了。

看話頭是修定力，參話頭是參究話頭的内涵，定力具足時才能生起疑情，有疑情才能參究，參究以後，就能解決疑情而証得參究的標的如來藏，這就是開悟，那時話頭裡所含藏的一切秘密都知道了。至於參話頭還是參公案比較合適，這要因人而異，一般來說，公案的内容多，指示的方向比較清晰一些，方法簡潔明快，思路比較活潑，容易入手。參話頭或者參公案，應選擇自己感興趣的，疑情比較重的，好像能有切入點的來參比較快。在這之前要檢查自己的菩薩六度修行的程度，菩薩的條件是否具足，然後再盡量完善六度的條件，六度還沒修好時暫時不要著急參禪，修行是一個階梯一個階梯地上進，每一步都要踏踏實實的打好基礎，基礎穩固，後續的修行就如順水推舟一樣順利，沒有阻礙。